回思寒夜话明昌，相对南冠泣数行。犹有宣南温梦寐，不堪灞上共兴亡。此数句言陈寅恪与王国维在清华学校之交往及共同的时代感叹。陈寅恪初抵清华，尚是单身，故在工字厅住了很久，王国

鲁连黄鹞绩溪胡，独为神州惜大儒。学院遂闻传绝业，园林差喜适幽居。此数句言胡适为清华推荐王国维，遂开清华学校国学研究院新的学术气象。胡适（1891"1962）虽生于上海，但著籍安徽绩

文学承恩值近枢，乡贤敬业事同符。君期云汉中兴主，臣本烟波一钓徒。此数句言王国维入值南书房之时的矛盾心态。王国维以受荐为南书房行走，自然就在'近枢"入值了，'近枢"当指南书房

此数句言辛亥革命前之朝野情形。清末政坛风雨飘摇，已经十分危殆，而朝野沉酣如故，居然不觉有异。一如燕筑巢于帐幕之上，浑然不知帐幕随时撤去之危险。

从汉朝写起，亦是循静安思路。吴宓与蒋天枢两家注（以下称“吴注”“蒋注”）均提及宋汪藻《浮溪集》所载其代隆祐后孟氏所撰高宗即位诏有“汉家之厄十世，宜光武之中兴;献公之子九人，惟重耳之尚在”之句

近数十年来，自道光之季，迄乎今日，社会经济之制度，以外族之侵迫，致剧疾之变迁;纲纪之说，无所凭依，不待外来学说之掊击，而已销沉沦丧于不知觉之间;虽有人焉，强聒而力持，亦终归于不可救疗

弁 言丁卯五月，观堂先生黯然自湛颐和园昆明湖，寅恪先生相继撰有挽联、挽诗，略寄哀思、追思与反思。然因篇制短小，未免局促其意，是岁七八月间，寅恪先生复撰《王观堂先生挽词》一畅